وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ : معطوفة بالواو على « خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ » وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به . [ سورة ص ( 38 ) : آية 77 ] قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ( 77 ) قالَ فَاخْرُجْ مِنْها : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال الله تعالى مخاطبا إبليس والجملة الفعلية بعده « فَاخْرُجْ مِنْها » في محل نصب مفعول به - مقول القول - الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . اخرج : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . منها : جار ومجرور متعلق باخرج بمعنى فأخرج من الجنة أو فأخرج من السماء . . والهاء عائد إلى السماء وان لم يجر لها ذكر لأنها معلومة . فَإِنَّكَ رَجِيمٌ : الفاء استئنافية تفيد التعليل . إنك : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - في محل نصب اسم إن . رجيم : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى فأنت مطرود من رحمتي واللفظة - فعيل بمعنى مفعول - وأصل « الرجم » الرمي بالحجارة . [ سورة ص ( 38 ) : آية 78 ] وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ ( 78 ) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي : الواو حرف عطف . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . عليك : جار ومجرور متعلق بخبر « إن » المقدم . و « لعنتي » اسم « إن » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر بالإضافة . إِلى يَوْمِ الدِّينِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « اللعنة » التقدير : كائنة أو منصبة إلى يوم الدين ويوم مضاف . الدين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة ص ( 38 ) : آية 79 ] قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 79 ) قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رب : منادى مضاف حذفت أداة النداء . التقدير : يا ربي